认知和进化心理学家史蒂芬·平克（Steven Pinker）在他的著作《理性：它是什么，为什么它看起来稀缺，为什么它重要》（Rationality: What It Is, Why It Seems Scarce, Why It Matters）中说，理性不仅仅是“利用知识实现目标的能力”。 它也不仅仅是一个需要接受逻辑和形而上学检验的哲学概念。 理性还成为具有深刻社会政治影响的总体道德框架。 我们对理性的理解可以影响政治战略、塑造政策设计，让我们知道我们与自然世界的关系。 我们不能在不质疑我们对理性的理解的情况下改变这些领域。
Secure your copy of PS Quarterly: The Year Ahead 2025
Our annual flagship magazine, PS Quarterly: The Year Ahead 2025, is almost here. To gain digital access to all of the magazine’s content, and receive your print copy, subscribe to PS Premium now.
To have unlimited access to our content including in-depth commentaries, book reviews, exclusive interviews, PS OnPoint and PS The Big Picture, please subscribe
Over time, as American democracy has increasingly fallen short of delivering on its core promises, the Democratic Party has contributed to the problem by catering to a narrow, privileged elite. To restore its own prospects and America’s signature form of governance, it must return to its working-class roots.
is not surprised that so many voters ignored warnings about the threat Donald Trump poses to US institutions.
Enrique Krauze
considers the responsibility of the state to guarantee freedom, heralds the demise of Mexico’s democracy, highlights flaws in higher-education systems, and more.
In recent years, a growing chorus of academics and policymakers has sounded the alarm over the systemic dysfunction of the US tech sector. Yet, despite the high drama of congressional hearings with Big Tech CEOs and a cascade of bills promising comprehensive reforms, the results have been disappointing.
worry that in its bid to outcompete China, the US risks stifling its own potential for innovation.
伦敦—“网红”安德鲁·泰特 (Andrew Tate) 和气候活动家格雷塔·通贝里(Greta Thunberg) 最近在 Twitter 上的论战是生态性别差距的写照。 泰特代表了将拯救地球视为对男子气概的威胁的人，他在推特上向通贝里开炮，炫耀他的豪华车队的“巨大排放量”，通贝里回之以通缉令，目前已成为史上点赞数第四高的推文。 正如专栏作家丽贝卡·索尔尼特 (Rebecca Solnit) 所写，“大男子主义与拒绝承认和适当应对气候灾难之间存在直接联系。”
虽然有些人可能会对两位知名人士之间的在线争论一笑置之，但女性和男性对全球变暖反应的差异有据可查。 最近的研究表明，英国只有 59% 的男性致力于绿色生活方式，而女性的这一比例为 71%，并且男性比女性更不可能回收和消费环保产品。 这种差距归因于一些男性将环境正义视为女性的追求。
化石燃料造成的空气污染每年造成数百万人死亡（其中许多人生活在全球南方），我们有明确的道德义务来应对气候变化。 由于性别歧视明显损害了在这方面采取理性行动的能力，我们需要澄清和转变气候变化、性别刻板印象和理性之间的感知关系。
与所有性别差距一样，这一差距是欺骗和偏见思维的结果——与理性相反。 正是这一点，而不是情绪，破坏了理性。 情绪使我们成为人，不再非理性。 偏见，无论其原因如何，都是使我们无法客观的原因，它是根深蒂固的性别刻板印象的基础，即女性是感性的，而男性是理性的。 这种刻板印象是造成性别不平等的一个众所周知的原因。 但很少有人提及的一点是，这种刻板印象是如何依赖于一种最初是有限的理性观念的
认知和进化心理学家史蒂芬·平克（Steven Pinker）在他的著作《理性：它是什么，为什么它看起来稀缺，为什么它重要》（Rationality: What It Is, Why It Seems Scarce, Why It Matters）中说，理性不仅仅是“利用知识实现目标的能力”。 它也不仅仅是一个需要接受逻辑和形而上学检验的哲学概念。 理性还成为具有深刻社会政治影响的总体道德框架。 我们对理性的理解可以影响政治战略、塑造政策设计，让我们知道我们与自然世界的关系。 我们不能在不质疑我们对理性的理解的情况下改变这些领域。
生态性别差距清楚地表明理性如何作为道德框架发挥作用，以及为什么需要重新思考它。 瑞典的一个研究项目发现， “对……科学理性的坚定信念”与一群有影响力的学术界老男人的气候怀疑论之间存在相关性，这表明该问题远远超出了像泰特这样的极右翼网红。 启蒙运动的理性主义当然是工业化和现代性进化的根源。 然而，尽管它有许多重要贡献，但它也是一个极具压迫性的框架。
Secure your copy of PS Quarterly: The Year Ahead 2025
Our annual flagship magazine, PS Quarterly: The Year Ahead 2025, is almost here. To gain digital access to all of the magazine’s content, and receive your print copy, subscribe to PS Premium now.
Subscribe Now
从二元论和技术万能论到有效的利他主义和国际发展模型，我们的世界是由一种科学学说塑造的，这种学说源于这样一种观念，即理性严格地与数据、量化、分析和方法论意义的建立有关，而这些特征又与白色、男性身份和与自然的分离有关。
也可以用其他方法思考理性，我们迫切需要它们。 例如，德国哲学家于尔根·哈贝马斯 (Jürgen Habermas) 区分了他所说的“沟通理性”和“认知工具理性”，前者认为理性取决于成功的沟通和行动者的共识，后者是塑造现代社会的机械型理性。。
在我工作的女权主义、后殖民主义和泛非空间中，有许多对理性的重要批评。 黑人女权主义思想家奥德雷·洛德 (Audre Lorde) 做了一系列工作，她写了关于“非欧洲意识”的文章，这种意识不仅通过理性化，而且通过情色和诗意等现象来阐明现实。
我在禁闭期间经历了后者，当时我做了与气候有关的噩梦——也许最生动的是在阳光明媚的夏日海滩上突然下起冰雹。 这些可以被描述为一种生态诗意的理性，政治理论家斯蒂芬妮·埃雷夫 (Stephanie Erev) 称之为“感受振动”。 当然，传统的理性思维可以解释意外的天气变化，但当我了解到许多其他人也有气候梦时，我不能因为它与更广泛的地球危机讨论无关，而放弃这种生态诗意的认识方式。
需要明确的是，在知识方面，我不是相对主义者。 我不相信所有的认识方式在任何情况下都是平等的。 在某些情况下，应该优先考虑客观性和公正性，尤其是当问题涉及科学知识时。 但是当涉及到知识本身时，我们需要接受多种观点和多元化的方法来减少规范偏见。 即使并非所有了解方式在每种情况下都平等，它们也总是相关的。
从我记事起，我的性情就受到了打破社会规范的需要的影响。 当我第一次开始探索女权主义作为这样做的工具时，我认为这些规范是结构性的：父权制、白人至上、新殖民主义。 但我越来越认识到，监狱也是知识，从最真实的意义上讲：与我们知道什么、为什么知道以及如何知道有关。 因此，为了摆脱压迫结构，人们还必须通过回归知识本身的源头，为一场知识革命而战。
在一个面临许多人所说的“多元危机”的世界中，用交叉的知识方法破坏理性的主导框架不仅是女权主义的理想。 正如塔特-通贝里的交锋提醒我们的那样，这对于人类和地球的繁荣也是必要的。